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Pourquoi Tituba et Sarah Good ont-ils avoué leur sorcellerie dans The Crucible d'Arthur Miller ?

Les confessions de sorcellerie de Tituba et Sarah Good dans la pièce d'Arthur Miller « The Crucible » peuvent être attribuées à plusieurs facteurs qui créent une interaction complexe de contextes sociaux, psychologiques et historiques :

1. Pression sociale et dynamique de groupe : La société puritaine de Salem est fortement régie par les normes sociales, les croyances religieuses et la peur de la déviation. Tituba et Sarah Good appartiennent à des groupes marginalisés au sein de la communauté – Tituba en tant que femme de couleur asservie et Sarah Good en tant que femme âgée et pauvre. La pression sociale pour se conformer et éviter d'être ostracisé ou puni peut pousser des individus à avouer même s'ils sont innocents.

2. Conflits interpersonnels : Tituba et Sarah Good ont des conflits personnels et des rivalités au sein de la communauté. Par exemple, Abigail Williams, une jeune femme dont les accusations ont déclenché les procès pour sorcières, a déjà eu des différends avec Tituba. Certains aveux pourraient avoir été faits dans le but de rejeter la faute ou de se venger d’adversaires personnels.

3. Convictions religieuses : La croyance puritaine en l’existence littérale de la sorcellerie crée un environnement dans lequel les individus sont hautement influençables et susceptibles d’éprouver des peurs irrationnelles. Les accusés, dont Tituba et Sarah Good, ont peut-être intériorisé ces croyances et craignaient véritablement d'être de mèche avec le diable ou de pratiquer la magie noire.

4. Manipulation par les figures d'autorité :Les juges qui président les procès pour sorcières, tels que Danforth et Hathorne, exercent un pouvoir et une influence importants. Leurs méthodes d'interrogatoire et d'obtention d'aveux auraient pu être coercitives ou dirigées de telle sorte qu'il était difficile pour l'accusé de résister.

5. Désir de protection : Avouer de la sorcellerie aurait pu être considéré comme un moyen d’obtenir la protection ou la clémence du tribunal. En admettant leur culpabilité et en se repentant, les individus pourraient potentiellement éviter les punitions sévères associées à la sorcellerie, telles que l'humiliation publique, l'emprisonnement ou même l'exécution.

6. Recours juridique limité :Le système juridique lors des procès des sorcières de Salem était défectueux et manquait de procédure régulière. Sans représentation juridique adéquate ni chance équitable de se défendre, Tituba et Sarah Good se sont peut-être senties obligées d'avouer simplement parce qu'elles n'avaient pas le choix.

Il est important de se rappeler que les aveux faits lors des procès pour sorcières de Salem étaient souvent peu fiables, forcés ou fondés sur de fausses accusations. La pièce met en lumière les dangers de l’hystérie collective, des préjugés et de l’abus de pouvoir dans la société.

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