* Satire et critique : Erasmus a vivement critiqué de nombreux aspects de son époque, en particulier la corruption et l'hypocrisie au sein de l'Église et le système éducatif trop scolastique et rigide. Il a utilisé Folly comme un moyen de se moquer de ces problèmes, soulignant leur absurdité et espérant inspirer le changement.
* Humanisme et réforme : Erasmus était un humaniste qui croyait au pouvoir de la raison et à l’importance de l’éducation. Il estimait que l'Église, en particulier le clergé, était devenue trop détachée de la vie quotidienne des gens et avait perdu de vue sa mission première. À travers Folly, il plaide en faveur d'une approche plus humaniste de la religion, mettant l'accent sur la compassion, la simplicité et la véritable piété.
* Humour et divertissement : Malgré son caractère critique, L'Éloge de la folie est une œuvre pleine d'esprit et d'humour qui était très populaire à l'époque. Erasmus a compris le pouvoir de l'humour pour engager les lecteurs et transmettre son message d'une manière plus agréable au goût.
* Commentaire politique : Bien qu’il ne soit pas directement abordé, Erasmus critique subtilement les luttes de pouvoir politiques de son époque. Il utilise Folly pour mettre en évidence la folie de ceux qui recherchent le pouvoir et la gloire, suggérant que la vraie sagesse réside dans l'humilité et le service aux autres.
* Expérimentation littéraire : Erasmus était un écrivain talentueux et un innovateur. L'éloge de la folie est un exemple de son expérimentation ludique avec différentes formes littéraires. L'utilisation de la Folie personnifiée comme narrateur lui a permis d'aborder de multiples perspectives et de créer un récit unique et engageant.
En bref, The Praise of Folly était le produit du désir d'Erasmus de faire la satire des folies de son temps, de plaider en faveur d'une réforme humaniste et d'impliquer les lecteurs dans son message à travers l'esprit et l'humour.