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Pourquoi le Guru Granth Sahib a-t-il des hymnes par des hommes d'autres religions?

Le Guru Granth Sahib, la Sainte Écriture du sikhisme, contient des hymnes de diverses sources, y compris celles composées par des individus d'horizons religieux différents. Voici les principales raisons pour lesquelles:

* universalisme et inclusivité: Le sikhisme met l'accent sur l'universalité de Dieu et l'égalité de tous les êtres. L'inclusion d'hymnes par des individus non sikhs, en particulier ceux qui ont été spirituellement éveillés et recherchés, reflètent cette croyance fondamentale.

* honorant la sagesse spirituelle: Le Guru Granth Sahib est une compilation d'enseignements spirituels et de poésie qui transcendent les frontières religieuses spécifiques. Il reconnaît et honore la sagesse trouvée dans les enseignements et les expériences des individus de différentes confessions.

* Recherche de vérité et de compréhension: La compilation du Guru Granth Sahib était un acte délibéré de rechercher la vérité et la compréhension sous divers angles. En incluant diverses voix, l'Écriture encourage la réflexion et une approche holistique de la spiritualité.

* l'accent mis sur l'expérience personnelle: Les hymnes du Guru Granth Sahib ne sont pas simplement des doctrines religieuses mais des reflets des expériences personnelles et des idées. Cette insistance sur les voyages spirituels individuels rend l'Écriture liée aux personnes d'horizons divers.

* illustrant l'unité de Dieu: Les hymnes par des individus non sikhs parlent souvent de la même réalité divine, bien que par différents lentilles linguistiques et culturelles. Cela illustre en outre la croyance sikh que Dieu est un et transcende toutes les religions.

Exemples d'auteurs non sikhs dans le Guru Granth Sahib:

* bhagat kabir: Un poète-saint éminent du XVe siècle connu pour ses enseignements mystiques.

* bhagat namdev: Un poète marathi du XIIIe siècle et dévot de Lord Vishnu.

* Bhagat Farid: Un mystique soufi qui a vécu aux 12e et XIIIe siècles.

* bhagat ravidas: Un poète et réformateur social du XVe siècle qui a contesté les hiérarchies de caste.

Il est important de noter que le Guru Granth Sahib ne considère pas ces individus comme des prophètes ou des fondateurs d'autres religions. Au contraire, leurs contributions sont considérées comme des ajouts précieux au discours spirituel plus large et un témoignage de la nature universelle de la vérité.

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