1. Raison :
- Créon met l'accent sur le raisonnement logique et fait appel à leur bon sens. Il explique que désobéir à son ordre conduirait au chaos, à l’anarchie et à l’affaiblissement de la cité-État.
2. Émotion :
- Créon évoque des émotions de peur, de patriotisme et de loyauté en soulignant les conséquences potentielles de permettre l'enterrement de Polynice, le décrivant comme un acte de trahison et de manque de respect envers la ville.
3. Crédibilité :
- Créon établit sa crédibilité en se présentant comme un leader sage et expérimenté qui a à cœur les meilleurs intérêts de la ville. Sa position de pouvoir légitime son argument.
Des exemples spécifiques de stratégies rhétoriques de Créon incluent :
- Pathos : Lorsque Créon parle de la « honte » qui viendrait à Thèbes si Polynice était enterré dignement, il fait appel à l'émotion. Il sait que les habitants de Thèbes sont fidèles à leur ville, et il fait appel à cette loyauté en suggérant que ne pas suivre son ordre nuirait à leur fierté.
- Logos : Lorsque Créon souligne que Polynice était un traître envers Thèbes, il fait appel à la logique. Il sait que les habitants de Thèbes ne voudraient pas honorer quelqu'un qui a tenté de détruire leur ville.
- Éthos : Lorsque Créon dit :« Je suis le roi et je sais ce qui est le mieux pour Thèbes », il fait appel à l'autorité. Il sait que les habitants de Thèbes respectent son autorité, et il utilise cela à son avantage en laissant entendre qu'il est le seul à pouvoir prendre la bonne décision dans cette affaire.
En combinant raisonnement logique, attrait émotionnel et démonstration de sa crédibilité, Créon tente d'influencer les croyances, les attitudes et les actions de son peuple, en favorisant la confiance dans son leadership et en obtenant le soutien de ses décisions.