1. Accent sur le droit et la justice : La formation d'avocat de Luther lui a inculqué un sens aigu du droit et de la justice. Il considérait la loi comme un cadre d’ordre et de justice, et il appliquait ce principe à sa compréhension de la religion.
2. Lutte interne contre le péché : L'étude de la loi par Luther, en particulier de la loi mosaïque, lui a fait prendre pleinement conscience de son propre péché et de son incapacité à obtenir le salut par les bonnes œuvres. Cette expérience du « légalisme » a alimenté sa profonde crise existentielle.
3. Quête de justification : La loi est devenue un outil permettant à Luther de comprendre le problème du péché et la nécessité du salut. Il reconnaissait que les actions humaines, aussi justes soient-elles, ne pourraient jamais gagner la faveur de Dieu. Cela l’a amené à rechercher une voie différente vers le salut, une voie qui transcende l’effort humain.
4. Découverte de la Grâce : La découverte par Luther de « l’Évangile de la grâce » à travers son étude de la Bible, en particulier des épîtres pauliniennes, fut un tournant. Il réalisa que le salut ne s’obtenait pas par de bonnes œuvres mais était un don de Dieu, accordé gratuitement par la grâce par la foi en Jésus-Christ.
5. Rejet des indulgences : La compréhension de Luther de la grâce contredisait directement la pratique de l'Église catholique consistant à vendre des indulgences, qui promettait le pardon des péchés en échange d'argent. Il considérait les indulgences comme une perversion de la grâce de Dieu et une exploitation flagrante du désir de salut des gens.
6. Concentrez-vous sur les Écritures : La formation juridique de Luther lui a inculqué un sens aigu de l'objectivité et de la logique. Il appliqua ces principes à son étude de la Bible, estimant qu'elle était la seule source de l'autorité divine. Il a rejeté la dépendance de l'Église à l'égard de la tradition et des interprétations humaines, plaidant pour un engagement direct avec les Écritures.
7. Accent sur le sacerdoce de tous les croyants : La conception de la grâce de Luther remettait en question la structure hiérarchique de l'Église catholique et le pouvoir exclusif des prêtres. Il croyait que chaque chrétien était un « prêtre » devant Dieu, capable d’accéder directement au divin par la foi.
En résumé, la formation juridique de Luther lui a inculqué un sens aigu de la justice, une compréhension profonde du péché et du salut, ainsi qu'une approche critique des pratiques religieuses. Ces expériences, associées à sa découverte de l'Évangile de la grâce, l'ont amené à remettre en question l'autorité de l'Église catholique et à plaider en faveur d'une approche plus personnelle et scripturaire de la foi.