Dans le cadre de " The Scarlet Letter " - la colonie de Massachusetts Bay - " religion et le droit étaient presque identiques . " Le code puritaine a informé les lois civiles , ce qui rend les péchés et les crimes synonyme . En tant que tel , le péché d'adultère était aussi un crime , et la punition était biblique à la place de laïque . Les puritains étaient une secte 16ème et 17ème siècle de chrétiens protestants influencé par le calvinisme .
Crime et Châtiment
Prynne a été puni pour le crime d'adultère avec l'humiliation publique . En plus d'être forcé à se tenir debout sur l'échafaud avec le pilori , conçu « pour être aussi efficace d'un agent, dans la promotion de la bonne citoyenneté , comme toujours était la guillotine entre les terroristes de la France », elle a également été contraint de porter un écarlate A, pour adultère , sur la poitrine de sa robe jusqu'à sa mort . Cette action a été considérée comme une peine plus miséricordieux - la peine prévue , dans la loi biblique , étant mort
Individualité et civilisation
Quand Prynne était . d'abord présenté à la ville pour sa punition , l'une des citadines dit: « Cette femme a apporté la honte sur nous tous », ce qui implique que les actes de l'individu réfléchi sur la société dans son ensemble . Le motif récurrent de la ville par rapport à la forêt illustré la dichotomie de l'individualité et de la société . La ville représente l'ordre de la civilisation tandis que la forêt était un endroit où Prynne et Dimmesdale étaient libres d'agir comme ils le souhaitaient . La maison de Prynne , sur le bord extérieur de la ville , était un point de passage symbolique , debout sur les limites de la civilisation et les lois de l'homme et de la forêt et les lois de la nature . Les deux Prynne et Dimmesdale sont restés dans la ville - Prynne parce qu'elle ne voulait pas permettre à la civilisation de la route et un Dimmesdale parce qu'il a été battu par elle
sexe et le genre
au début du roman , l' citadines décrit les magistrats comme trop clément pour le choix de la honte Prynne où les femmes auraient la mettre à mort . Au fil des ans , Prynne est devenu une figure de la résistance dans la communauté pour son travail inlassable en faveur des pauvres et des malades. En effet , Prynne était un symbole de la passion féminine et de l'émotion . Ce contraste était frappant avec les anciens de la ville , qui ont été « enrichis ... par un cadre de fer de raisonnement» comme des «hommes de rang , à qui leur position éminente a imposé la tutelle de la morale publique . "