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L'histoire de la danse cambodgienne

Se distinguant par éloquents , des mouvements précis , danse cambodgienne , ayant existé depuis environ du premier siècle , AD , est un style de danse imprégnée de grâce et de pathos . Tout au long des siècles , il est passé d'un récital de cérémonie réalisée exclusivement pour la royauté à une forme d'art persécutés que presque disparu dans le brouillard de l'histoire ancienne . Théories /spéculation
la conte indien du prince Rama est pensé pour avoir inspiré la danse cambodgienne .

Bien que n'étant pas prouvé , il est largement admis que l'inspiration pour la danse cambodgienne provient de l'un des grands poèmes épiques de l'Inde appelé Ramayana . Un poème de 24.000 couplet , il raconte l'histoire du prince Rama , dont la belle-mère, à la mort de son père , exilé lui pour son propre fils pourrait s'emparer du trône . Accompagné de son épouse , Sita , il a accepté son bannissement par respect pour la veuve et les aîné de son père . Selon la légende balayé l'Asie sud-est , il aurait été mis en musique et mouvement , et a conduit à l' évolution de la danse cambodgienne .
Histoire de la
Dans les premiers jours , la danse cambodgienne a été effectué que pour la royauté .

Sous le règne du roi Jayavarman II ( fondateur de la puissante empire khmer qui a duré du 9 au 13ème siècles ) , de la danse cambodgienne est devenu un standard dans la vie de cour . Selon AllCambodia.com , les femmes , ( généralement des échelons supérieurs de la société ) , plus nombreux que les interprètes masculins . En outre, le corps d'une femme souvent dicté le rôle qu'elle pourrait jouer . Par exemple , les femmes de haut rôles masculins héroïques généralement joué tandis que les femmes plus courtes avec les muscles noueux ont pris sur les rôles des ogres et des méchants . En ces premiers jours , les danseurs étaient rares , et le plus souvent occupé les rôles de fous et bouffons quand ils ne participent .

Pendant le règne du roi Jayavarman , on estime que 3.000 danseurs travaillaient dans la cour , se divertir et dignitaires en visite nobles , selon TourismCambodia.com .
Caractéristiques
Sculpteur de " le Penseur " d'Auguste Rodin prodiguait des éloges sur la grâce et la précision de la danse cambodgienne en 1906

au cœur de la danse cambodgienne Apsara , un type de danse dont les mouvements exister aujourd'hui sous la forme de sculptures sur des palais et des statues antiques . Selon NewWorldEncyclopedia.org , " Apsara " est un mot d'origine Sanskrit et signifie " esprit des bois » ou « nymphe ». Sinueuses , des mouvements qui se déploie en sont les caractéristiques Apsara , avec palmiers fléchis qui semblent appuyer sur un mur invisible , ainsi que une jambe soulevées , pliée au niveau du genou avec le pied fléchi , ce qui permet au danseur d' exposer l'équilibre et l'équilibre.

dans une exposition 1906 à Marseille , France , Augusta Rodin - la célèbre sculpture dont l'étude de la forme humaine a été illustrée dans " le Penseur " - a connu une troupe effectuer Apsara , et il s'étonnait qu'il était « impossible de voir l'homme nature réalisée à une telle perfection ", selon WisdomPortal.com .
Considérations
danseuses cambodgiennes étaient indispensables quand les rois prièrent les dieux de l'aide en temps de malheur .

selon Dr Paul Cravath ( auteur de "La Terre au Flower - le Myster divine du drame cambodgien dance" ) , Apsara danse était aussi traditionnellement une prière rituelle en mouvement. Rois du Cambodge chaque année appel aux cieux pour l'aide à chaque fois que les inondations , la sécheresse , la guerre ou la maladie en proie à la terre . Au cours de ces rituels sacro-saints , les danseurs ont été considérés comme des messagers séraphiques . Chaque Leur mouvement était une supplication pour l'intervention divine .
Persécution
Connu comme " champs de la mort », les traditions et la langue vernaculaire de la danse cambodgienne ont péri dans le massacre des intelligences et des artistes .

est venu la guerre du Vietnam à la fin , le génocide a balayé Cambodge . Selon Musée du Champ Killing in Seattle , Washington , intellectuels et artistes ont été particulièrement persécutés pendant les 1975-1979 meurtrières saccage , les artistes et les enseignants des anciennes danses inclus . Ceux qui n'ont pas été exécutées ont fui le pays . Quand l'horreur a finalement pris fin , ceux qui cherchent à faire revivre cette forme d'art trekked à la Thaïlande voisine et le Vietnam afin de s'entretenir avec ceux qui sont familiers avec les rituels de danse , de sorte que la tradition peut supporter . Les dommages , cependant, avait été fait , et de nombreuses significations et les mouvements de la danse cambodgienne ont été perdus.
Résurrection
Au cours des dernières années, le Cambodge a commencé à revivre ses anciennes traditions artistiques , surtout quand il s'agit de danser .

Depuis les années 1980 , il ya eu une croisade pour redécouvrir la danse cambodgienne , selon cette offices de tourisme tels que ToThailand.com . Une partie de ce renouveau effectivement commencé vers 1967 lorsque la princesse Buppha Devi , encouragée par sa mère, la reine Kossomak , est devenu l'un des premiers experts modernes de l'art , en prenant la danse au-delà du monde de la cour royale et aux indigènes et les étrangers . En 1995 , le pays a organisé une autre exposition publique de ce qui a été récupéré de la danse , dans l'espoir de revitaliser la danse et l'intégrité artistique qui prospérait autrefois dans un pays si récemment assiégée par la violence .

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