Dans le bouddhisme, le nirvana est le but ultime du chemin de l’illumination. C'est l'état de libération du cycle des naissances, des morts et des renaissances (samsara). Le Nirvana n'est pas un lieu, mais un état d'être. C'est l'extinction de tous les désirs, attachements et illusions. C'est la réalisation de la vraie nature de la réalité, qui est la vacuité (shunyata).
Le Nirvana est souvent décrit en termes négatifs, comme l’absence de souffrance, de désir et d’ignorance. Cependant, il est également décrit en termes positifs, comme l’état de paix, de bonheur et de liberté parfaits. On dit que le Nirvana est au-delà de toutes les dualités, telles que le bien et le mal, le bien et le mal, la vie et la mort.
On dit que l’expérience du nirvana est indescriptible. C'est un état de pure conscience, au-delà de tous concepts et pensées. Le Nirvana est le but ultime de la voie bouddhiste et c’est l’état que tous les bouddhistes s’efforcent d’atteindre.
Voici quelques points supplémentaires sur le nirvana :
* Le Nirvana n'est pas la même chose que le paradis. Le paradis est un état temporaire de bonheur, tandis que le nirvana est un état permanent de libération.
* Le Nirvana n'est pas la même chose que l'anéantissement. L'anéantissement est la destruction complète de quelque chose, tandis que le nirvana est la libération de la souffrance et le cycle des renaissances.
* Le Nirvana n'est pas la même chose que le moksha. Moksha est le concept hindou de libération, qui est similaire au nirvana mais présente des caractéristiques différentes.
* Le Nirvana est le but ultime du bouddhisme et c'est l'état que tous les bouddhistes s'efforcent d'atteindre.